Поиск
шары Воронеж товары для праздника

шары Воронеж товары для праздника

Подписчики: 499 подписчиков
ID: 186622211

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club186622211

Описание

Магазин Товары для праздника.Канцтовары.Все для творчества.

пекарня МОЯ ПЕКАРНЯ. Делаем то, что любим. Любим то, что делаем.
Печём для людей с разными вкусами, но одинаково серьезными требованиями к качеству. Мы верим, что Хлеб должен быть свежим, вкусным и полезным. Мы с радостью испечём его для Вас!
Мы сознательно отказываемся от пищевых улучшителей в пользу натуральных био-заквасок и используетм только ингредиенты высокого качества.Мы за качественный, натуральный продукт!

пекарня "МОЯ ПЕКАРНЯ"

*****ЛЮБИТЕЛИ КОНЬЯКА*****. Коньяк (Cognac) впервые был произведен в городе Коньяк (Франция, департамент Шаранта), откуда и происходит его название. Для закрепления прав Франции на создание коньяка в 1909 г. был издан специальный декрет. В соответствии с международными законами о контролируемых по происхождению наименованиях, коньяком (cognac) может называться напиток, изготовленный на основе спиртов, полученных в департаментах Шаранта и Шаранта-Миритим, а также части департамента Дордоно и Де Серв. Крепкие напитки других стран из спиртов, получаемых дистилляцией виноградных вин, могут называться коньяками только при реализации на внутреннем рынке, во всех других случаях они называются бренди, арманьяк, виньяк.
Наполните стоящий (это – обязательное условие для Коньяка!) на столе бокал напитком примерно на одну четверть. Возьмите бокал за ножку и посмотрите на напиток. Цвет Коньяка завораживает, и хотя гамма оттенков не очень велика – от светло-соломенного до темно-каштанового (или темно-бронзового), но, согласитесь, глаз оторвать невозможно… Да, имейте в виду, цвет может многое сказать Вам о выдержке: молодые коньяки имеют более светлую окраску, выдержанные – темную (если, впрочем, производитель не мудрил с карамелью). Теперь оцените прозрачность напитка. Сам коньячный бокал идеально прозрачен (по крайней мере, должен быть таким), поэтому сквозь заполнившую его жидкость Вы должны отчетливо видеть след своего пальца на противоположной стороне. После этого осторожно наклоните бокал примерно на 45 градусов и поверните вокруг оси. Вернув бокал в вертикальное положение, обратите внимание на то, как по стенкам бокала набухают и стекают вниз капли. Чем больше капли и толще след, называемый коньячной ножкой, тем старше Коньяк. Наступает черед второй стадии процесса – стадии, в которой главную роль будет играть Ваш нос. Первое впечатление об аромате напитка дают его самые летучие составляющие, которые распространяются в воздухе еще в момент наполнения Коньяком Вашего бокала. Чтобы понять все составляющие букета Коньяка, слегка раскрутите бокал вокруг оси, после чего опустите в него нос и сделайте глубокий вдох. Не ожидали? Если Вы делаете это в первый раз, то имейте в виду: букет хорошего коньяка могут составляют фруктовые ароматы (груша, черешня, абрикос, слива, инжир, айва, апельсин, грейпфрут), цветочные ароматы (фиалка, липа, лаванда), древесные ароматы (дуб, сосна, кедр), пряные ароматы (ваниль, перец, гвоздика, имбирь), ароматы животного мира (мех, кожа, мускус), ореховые ароматы (лещина, арахис, миндаль) и такие ароматы, как аромат поджаренного хлеба, дымка, жареного кофе, ружейного кремня.
Наконец, пришло время самой ответственной стадии – время пригубить Коньяк. Первый глоток (если можно так назвать те несколько капель, которые должны попасть в Ваш рот…) должен подготовить ваш рот к довольно большому содержанию спирта в напитке. Немного подождав, сделайте второй глоток – примерно такой же по объему, как и первый; только не проглатывайте Коньяк сразу, дайте ему возможность раскрыться у Вас во рту, показать все, на что он способен. Думается, без особых комментариев станет понятно, что такое бархатистость, округлость, тонкость и протяженность напитка (или – послевкусие).

*****ЛЮБИТЕЛИ КОНЬЯКА*****

Аллея друзей. Однажды захотелось мне создать прекрасное пространство. Не по какому-то клеше, типа «Свобода, Равенство и Братство», а чтоб пришлось всем по душе, могло сплотить, сдружить и даже, когда расстанемся уже искру оставить в сердце каждом. Искра та сможет освещать и согревать собою чувства и будет терпеливо ждать, когда же вновь глаза зажгутся живым стремленьем воссоздать прекрасное пространство то, и в лучшее преобразить его.
И захотелось, знаете ещё чего, чтобы душевное стремление к общенью реальностью явилось для всего и обрело физическое воплощенье.
И план, друзья мои, такой (представьте, очень он простой). На месяц взять себе домой зелёный саженец кедровый и наполнять его собой – заботой, мыслью, чувством, словом. Когда же осень к нам придёт, наступит день благоприятный, каждый свой саженец возьмёт (я прихвачу напиток благодатный и хлеб ещё испечь могу), так вот… :) возьмёт и привезёт туда, где все мы дружно соберёмся. Мы улыбнёмся и тогда за дело весело возьмёмся. Посадим кедра два ряда, чтобы аллея получилась, и с восхищеньем скажем: «Да-а-а… Друзья, прекрасное свершилось!»
Позднее, приходя сюда, сердце почувствует любое: не равнодушна здесь среда, в ней что-то близкое, родное. Тут часть тебя в кедре твоём, а он теперь часть всей аллеи. И дух единства будет в нём. Но сделав вдох, тебе о том воздух поведает точнее. Когда твой ясный, нежный взгляд коснётся деревца живого, ты вспомнишь тех, кто тоже рад, когда сюда приходит снова. И мысли светлые твои и согревающие чувства не пропадут, поверь, они в просторы мира унесутся, но смогут и сюда вернуться. Ведь здесь для них, как маячок, твоей души есть островок.
Ещё, быть может, что потом, когда искать ответы нужно, ребёнок спросит твой о том, какой вообще бывает дружба. Он сможет многое понять, когда увидит (или позже) то место, что аллеей звать хотели мы, а он захочет рощей. :)

Аллея друзей

Бадма-Ханда Аюшеева. Любимица бурятской публики Бадма-Ханда рассталась с мужем. Тривиальный развод? В шоу-бизнесе разрыв отношений между мужчиной и женщиной — событие заурядное, но только не для Бадма-Ханды — истинно восточной женщины…
Восток — дело тонкое
Бадма-Ханда получила консервативное бурятское воспитание, и узы семьи для нее священны. Настоящие степные бурятки с молоком матери впитывают традицию почитания и беспрекословного подчинения мужу. Помыть ему вечером ноги среди шэнэхэнских буряток во Внутренней Монголии — это само собой разумеющееся. Не случайно разводы среди них чрезвычайно редки, а понятий «сирота», «брошенка», «мать-одиночка» просто не существует.
У Бадма-Ханды даже возникали смешные казусы по этому поводу с продюсером Константином Ханхалаевым: «Воспитанные бурятские женщины должны идти хотя бы на шаг позади мужчины, и, когда он открывал двери передо мной, я всегда впадала в ступор. Он ругался: «Ты что встала!». Он-то привык по-европейски пропускать вперед даму! Но вот суп или чай я всегда наливаю в первую очередь мужчине, кто бы он ни был — отец, муж, брат, друг или коллега, и обращаюсь к нему на вы».
А в одном из интервью на вопрос «А мужу ты перечишь?» Бадма-Ханда отвечала: «Да, я покорная бурятская женщина. Раньше все прихоти мужа исполняла. Теперь не все. Наверное, влияние Запада». Наивность милая нетронутой души!
Потерявшиеся во времени
Личная история Бадма-Ханды — это отражение судьбы всех вернувшихся на историческую родину бурят из Внутренней Монголии Китая. Бадма-Ханда только в прошлом году получила российское гражданство, а ее родители, живущие в России с 90-х годов, так и остаются гражданами Поднебесной. Шэнэхэнцы сохранили в неприкосновенности традиции и обычаи предков, и эта упорная бурят скость сохранила их в многомиллионном море Китая. Но в современной Бурятии это мешает вписаться в вестернизированный образ жизни.
Муж Бадма-Ханды Бимба, очевидно, не сумел воспринять новую, непривычную для него реальность. А вот Бадма-Ханда стала воплощением успеха всей крохотной шэнэхэнской диаспоры в России. Достаточно будет сказать, что в России Бадма-Ханда пела и перед Путиным, и перед Медведевым, а в Нью-Йорке выступала в легендарном концертном зале Карнеги-холл. О напряженности ее выступлений можно судить только по графику этого года. Певица выступила со своей группой «Бадма-Ханда» в Элисте и Москве на международном этно-рок-фестивале «Океан сострадания». Участие в концерте на юбилее Санкт-Петербургского дацана. Открытия выставок Зоригто Доржиева в Москве и Санкт-Петербурге в «Русском музее». Проект «Дивас» Зоригто Тогочиева в Улан-Удэ, Иркутске и Чите. Съемки в роли главной героини в документальном фильме монгольского «Нью ТВ» в проекте «Всемирная монгольская семья». И снова Элиста.
Теперь Бадма-Ханда — наше лицо, наше все, ведь это именно она продвигает в сознание широких слушательских масс бурятскую этнику. В общем-то по ней, по скромной и тихой девушке с голосом, как у сирены, и внешностью, как у пастушки, судят о народе, живущем где-то там вокруг озера Байкал. Она поражает своей потрясающей естественностью и цельностью натуры. Запах домашнего хлеба, трава в степи, терпкий кумыс, тихое журчание ручья и жаворонок, радостно поющий в летний зной высоко-высоко в небе, — вот ассоциации, возникающие при звуках имени певицы, на которую можно смело навесить ярлык «made in Buryatia». А когда она поет песню о матери «Эжидэ», у публики, будь то юная девушка или зрелый мужчина, выступают слезы.
Но за громкий успех она заплатила дорогую цену. Образ жизни артистки — гастроли, поездки за рубеж, вечерние концерты, общение с самым широким кругом лиц — никак не вписывался в традиционные бурятские представления об идеальной жене. Сначала непонимание, а затем разлад в семье, несмотря на все ее смирение и попытки сгладить острые углы, стали тормозом ее артистической карьеры. Рано или поздно разногласия с мужем должны были достигнуть критической точки, и они д

Бадма-Ханда Аюшеева

************ ОРКИ 2010 МОМЕНТ ИСТИНЫ. Ролевая Иг. Сколько раз мы видели, как из книги в книгу, из мира в мир, из игры в игру кочует, некий, на мой взгляд, не очень привлекательный, собирательный образ орка обыкновенного. Этакого туповатого и злобного дикаря, прямо таки горящего жаждой разрушения и убийства всего разумного, доброго, вечного. Его хлебом не корми, дай только перерезать кому-нибудь глотку или всадить нож в спину. Причем этот верзила довольно таки трусоват и нападает обычно только с перевесом, десять к одному. К тому же от них всегда разит за версту всякой мерзостью, а природная злобность часто приводит к дракам и поножовщинам с себе подобными.
И только злая воля некоего Темного Властелина способна сплотить это стадо и призвать к некоему подобию порядка. При этом ужас, внушаемый этим самым Властелином, превосходит даже страх смерти, что заставляет орков с остервенением бросаться на его врагов, и сотнями гибнуть от мечей и стрел Добрых Паладинов и прочих Героев. То есть орки как некое материальное воплощение мирового зла нужны разве что как экспа для героев, с такими не то что переговоры, а вообще никакой диалог невозможен, этакие идеальные «мальчики для битья» или «пушечное мясо». Их не жалко, ни той стороне, с которой они воюют, ни противоположной.
И ведь никто, или почти никто, не задумывался над тем, что это, мягко говоря, далеко не всегда соответствует действительности. Ведь, как ни крути, а, орки вполне полноценная и довольно таки живучая, разумная раса, имеющая свою социальную структуру, обычаи, традиции, легенды… культуру, в конце концов.… Но вот свершилось! Творческие изыскания и чтение многочисленных источников, где, так или иначе, фигурирует обаятельнейшее племя зеленокожих, позволило частично воссоздать самобытную культуру. Интересные, суровые, иной раз забавные, а порою жестокие традиции и обычаи народа, воспитывающего сильнейших и бесстрашнейших бойцов во всем Упорядоченном.
Эта игра - про орков…
Эта игра - для орков.
ОРКИ ИДУТ!!!
ОРКИ 2010 - будут!!! Место г.Канск, Полигон Подсобное
http://rpg24.ru/forum/index.php?/forum/174-%d0%be%d1%80%d0%ba%d0%b8-iii/ - Форум Игры

************ ОРКИ 2010 МОМЕНТ ИСТИНЫ. Ролевая Иг